Готов поспорить, что на просьбу назвать самое известное и культовое аниме многие не задумываясь ответят всего одним словом – Акира. Во-первых, это реально «цепляющее» и, как по мне, чертовски стильное название, мгновенно застревающее в памяти и отменно смотрящееся на постерах, обложках, футболках и прочем мерче. Во-вторых, фильм Кацухиро Отомо заслуженно снискал мировую славу, удивив зрителей разных стран невероятной для того времени «картинкой» и сюжетом, который сложно было назвать «детским» (а мультипликация тогда в западном мире считалась все еще уделом младших поколений, спасибо Диснею), и еще сложнее было его понять, расшифровать до конца и прямо ответить на вопрос «А кто такой Акира?». Тем интереснее всегда было узнать, есть ли ответ на этот вопрос в первоисточнике, в манге самого Отомо, которая легла в основу полнометражника. Как ни странно, желанный ответ запросто находится уже во втором томе, правда, вряд ли вы им будете полностью удовлетворены, ведь изложенные здесь факты и продемонстрированные события накидают еще кучу вопросов, ключевым из которых станет «Откуда взялся Акира и ему подобные?».

Наверное, это заложено в менталитете восточного человека: кропотливо систематизировать с помощью обычных канцелярских принадлежностей все проявления жизни, начиная с семейной бухгалтерии и заканчивая взаимоотношениями с потусторонним миром. Вот из-за этого и появляются популярные манга-тайтлы про различные тетради с интересным содержимым и функционалом, заставляющим даже помышлять о мировом господстве. Ну, все же знают могущественную Тетрадь Смерти, да? А вот мангака Юки Мидорикава предлагает полистать на досуге другую тетрадку, на сей раз не столь зловещую. Хотя ее содержимое тоже позволяет распоряжаться чужими жизнями. Речь идет о Тетради Дружбы, единственном наследстве, которое досталось мальчику-сироте Такаси Нацумэ от его бабушки Рэйко.

Гатс, обладатель тяжелого двуручного меча, тяжелой судьбы и, в следствии этого, не менее тяжелого характера, проиграл в поединке Гриффиту, предводителю отряда наемников. Хотя в жестоком мире фэнтезийного средневековья, придуманного Кэнтаро Миурой, подобный проигрыш должен был обернуться неминуемой смертью, для Гатса, напротив, он ознаменовал начало новой жизни. Нелюдимый здоровяк влился в отряд Соколов, и, как бы он этому не сопротивлялся, начал, говоря современным языком, «социализироваться», общаясь с головорезами, которые на поле боя демонстрируют удаль и жестокость, а в редкие минуты мирной жизни оказываются неплохими, в общем-то, ребятами, присмотревшимися к новичку и решавшими что он тоже удалой и смелый, хоть и малость грубый даже для «солдата удачи».

Одного взгляда на Гатса, главного героя манги Кэнтаро Миуры, достаточно, чтобы понять: в его жизни было много запредельной жестокости, генератором которой он и сам становился без лишних раздумий. Одного глаза нет, вместо руки огнестрельный протез, на шее магический знак, в руках огромнейший меч, рубящий все вокруг в мясо… даже в суровых условиях выдуманного Миурой средневекового Мидланда такой набор является чем-то из ряда вон выходящим. И, глядя на то, как Гатс в очередной раз крошит мечом монстра или подвернувшегося под руку бедолагу-стражника, хочется узнать, как же этот персонаж докатился до такой жизни. Если вас этот вопрос тоже волнует, то второй том русского издания от «XL Media» вам в помощь. Но сначала нужно узнать, чем завершится сюжетная линия «Исполнители желаний», с которой началось знакомство читателей с Гатсом… и, если судить по тому, как финишировал первый том манги, на этой же истории знакомство могло бы и закончится, т. к. главный герой остался в крайне плачевном положении, наедине с лавкрафтианским чудовищем, в которое превратился рьяно истребляющий еретиков граф, правящий городом-крепостью. Граф этот – так называемый Апостол (вообще Миура провокационно, если не сказать кощунственно с точки зрения верующего человека переворачивает закрепившиеся в религии понятия), заполучивший сверхсилу и доступ к магии от всемогущих существ, называющих себя Десницей Господней, в обмен на кое-что важное. И теперь этому персонажу, фактически победившему Гатса, но самому оказавшемуся на пороге смерти, предстоит снова сделать тяжелейший выбор, стоя перед Десницами, открывшими участникам этой драмы на время портал в потусторонний мир, своей причудливой, нелогичной геометрией напоминающий гравюры Маурица Эшера.

Список добрых дел укушенного вампиршей старшеклассника Коеми Арараги продолжает пополняться: сначала он помог странноватой Хитаги Сэндзегахаре обрести заново свой вес (в результате чего эта школьная красавица стала его девушкой), затем помог дойти до дома «девочке-улитке» Маей Хатикудзи, которая теперь в знак благодарности является ему с пошлыми шуточками, от которых запотевают окна. Но рассчитывать на спокойную жизнь, омрачаемую лишь любимыми младшими сестрами и их диковатыми методами утренних побудок парню пока рановато – он притягивает монстров, заключенных в телах обычных людей и порожденных их проблемами и переживаниями, и эти монстры не оставят его в покое. Прямо в начале четвертого томика манги Арараги атакует монстр, обладающий силой, ловкостью и волосатостью обезьяны, и парню предстоит серьезное сражение на тихой улочке. А пока его велосипед и стены вокруг разлетаются на кусочки, Коеми спешит выяснить, как этот монстр связан с Суругой Камбару, школьной «звездой» и лучшим игроком местной баскетбольной команды.

Иногда создаётся впечатление, что духи и призраки в восточной мифологии заняты не столько запугиванием простых смертных, сколько соревнованием друг с другом в дисциплине «кто проявит себя круче и необычнее». В этом плане манга «История монстров» для них – настоящее раздолье. Помимо упомянутых мельком на страницах третьего тома призрака в кимоно, встреча с которым сулит путешественникам погибель (разумеется, на вид это маленькая девочка) или призрака девочки (ага, ещё одна), присоединяющегося к детским играм и уводящего кого-нибудь из детей неизвестно куда, в сюжете от сценариста Nisioshin уже попадались куда более оригинальные экземпляры Читать далее →