Если городишко называется «Мэнсон», то ничего хорошего от пребывания в нём ждать не стоит. Если нож носит имя «Джек», значит, он успел искупаться когда-то в крови «доступных» женщин, побывать в руках одиозных личностей и вообще, если бы он мог говорить, то поведал бы о череде бесконечных убийств, начиная прямиком с зари человечества. Если у главной герои истории фамилия созвучна с английским словом «back», значит, у неё есть шанс вернуться в мир живых после смерти. Понимаю, звучит натянуто, но не спешите обвинять меня в этом – на самом деле, всё так оно есть. В авторском и сугубо независимом комиксе Терри Мура («Мотористка») «Воскресение Рэйчел» так уж точно. О чём этот комикс? Если коротко – о мёртвых девушках. А также о ведьмах, о созданиях света и тьмы, ведущих между собой вечный бой, о Боге и Антихристе, о грехе и прощении, о мрачных уголках человеческих душ, которые не станут светлее от бесконечно падающего снега, застилающего своей белизной страницы этой книги.

Не сказать, что улитка и краб самые подходящие кандидатуры на роль «демонов», или «странностей», как называют их в манге «Истории монстров». Разве что свою роль сыграет личное отвращение к ним того или иного человека. Кошка и обезьяна уже более близкие к теме варианты, первую седые верования всегда связывали с проявлениями тёмного мира, а вторая как минимум сильна, смышлена и непредсказуема, недаром в известной поговорке ей вкладывают в руку гранату. Но даже эти насекомые и животные, добравшись до простых людей, смогли натворить массу бед и неприятностей. А тут ещё и змея прибыла, сакральный символ магии и чародейства, героиня мифов, аватар могущественных божеств и одна из древнейших человеческих фобий. Ставки повысились и теперь Коёми Арараги, главному герою манги, нужно приложить массу усилий и уж точно не стоит пытаться справиться с очередным проклятием в одиночку.

Мечты, резня, война, дворцовые интриги, танцы. Долгожданный четвёртый том «Берсерка» Кэнтаро Миуры крайне насыщен на события, в рамках которых герои, размахивая мечами и привычно сея смерть, пытаются разобраться в отношениях друг к другу и, самое главное, в себе самих. Три года назад, проиграв дуэль предводителю Отряда Соколов Гриффиту, бродяга-наёмник Гатс, громила с огромным мечом и нигилистическим отношением к жизни (особенно к чужой), вроде как потерял свободу, зато дослужился до капитана штурмового отряда и обрёл семью в лице таких же простых вояк, готовых идти за своим предводителем в огонь и в воду. Гатс долго пытался постичь причины столь безраздельной преданности, которая зацепила и его самого, но, пожалуй, смог это сделать, только лишь оказавшись тет-а-тет с Каской, самой верной сподвижницей Гриффита, всё это время выказывавшей лютую ревность к Гатсу, ставшему новым «любимчиком» её кумира. На стыке третьего и четвёртого тома пролегла история самой Каски, продемонстрировавшая, что жизнь девушки из бедной семьи в условиях «Золотого Века» Средневековья не стоит вообще ничего и никому не интересна. И, погружаясь в подробности этого обыденного кошмара, Гатс проводит параллели со своим детством, проникаясь к боевой «подруге», грубящей ему по поводу и без, симпатиями. Действительно, когда дело дойдёт до столкновения с отрядом посланных по их следам наёмников, лучше стоять спина к спине с человеком, которого понимаешь и которому можешь доверять. А то, что такая ситуация произойдет, и скорее рано, чем поздно, сомневаться не приходится, это же Миура, и это же «Берсерк»!

В 1902-м году был опубликован рассказ Уильяма Уаймарка Джекобса «Обезьянья лапка», повествующий о том, сколь высокой может быть цена за исполнение заветных желаний. В 1808-м году увидела свет первая часть «Фауста» Гёте, где, как известно, рассказывалось о сделке с дьяволом, о продаже души, и тоже фигурировала тема ответственности за свои «хотелки». Точно неизвестно когда, но список «городских страшилок» однажды пополнился историей о нападавшем на девочек маньяке в костюме обезьяны, который срезал с них кожу и развешивал её по округе. И в этом замешал дэмон Рэйни, не сказать, что высокий чин в демонической иерархии, то тварь крайне зловредная, чем-то напоминающая джиннов из восточных сказок, у которых была весьма своеобразная логика в вопросах «сбычи мечт». К чему вся эта информация, спросите вы? Специалист по странностям (в мире данной манги эти такие потусторонние сущности, вселяющиеся в людей) Мэмэ Осино, человек прошаренный, опытный, но какой-то мутный, считает, что всё это связано с новой проблемой Коёми Арараги, жертвы вампира, школьного изгоя и «везунчика», в поле зрения которого постоянно попадают девушки, нуждающиеся в оккультной помощи. Проблему зовут Суруга Камбару, она капитан баскетбольной команды школы, типичная спортсменка и красавица – и при она этом почему-то с недавних пор ходит за Арараги по пятам. А вечером на тёмной улице на него нападает загадочный тип в дождевике и с обезьяньими повадками. Но вот что странно, Камбару постоянно бинтует левую руку, вроде как ссылаясь на травму, но за бинтами иногда проглядывает тёмная, звериная шерсть. Камбару – не такая уж и красавица? Или…?

Готов поспорить, что на просьбу назвать самое известное и культовое аниме многие не задумываясь ответят всего одним словом – Акира. Во-первых, это реально «цепляющее» и, как по мне, чертовски стильное название, мгновенно застревающее в памяти и отменно смотрящееся на постерах, обложках, футболках и прочем мерче. Во-вторых, фильм Кацухиро Отомо заслуженно снискал мировую славу, удивив зрителей разных стран невероятной для того времени «картинкой» и сюжетом, который сложно было назвать «детским» (а мультипликация тогда в западном мире считалась все еще уделом младших поколений, спасибо Диснею), и еще сложнее было его понять, расшифровать до конца и прямо ответить на вопрос «А кто такой Акира?». Тем интереснее всегда было узнать, есть ли ответ на этот вопрос в первоисточнике, в манге самого Отомо, которая легла в основу полнометражника. Как ни странно, желанный ответ запросто находится уже во втором томе, правда, вряд ли вы им будете полностью удовлетворены, ведь изложенные здесь факты и продемонстрированные события накидают еще кучу вопросов, ключевым из которых станет «Откуда взялся Акира и ему подобные?».