Если городишко называется «Мэнсон», то ничего хорошего от пребывания в нём ждать не стоит. Если нож носит имя «Джек», значит, он успел искупаться когда-то в крови «доступных» женщин, побывать в руках одиозных личностей и вообще, если бы он мог говорить, то поведал бы о череде бесконечных убийств, начиная прямиком с зари человечества. Если у главной герои истории фамилия созвучна с английским словом «back», значит, у неё есть шанс вернуться в мир живых после смерти. Понимаю, звучит натянуто, но не спешите обвинять меня в этом – на самом деле, всё так оно есть. В авторском и сугубо независимом комиксе Терри Мура («Мотористка») «Воскресение Рэйчел» так уж точно. О чём этот комикс? Если коротко – о мёртвых девушках. А также о ведьмах, о созданиях света и тьмы, ведущих между собой вечный бой, о Боге и Антихристе, о грехе и прощении, о мрачных уголках человеческих душ, которые не станут светлее от бесконечно падающего снега, застилающего своей белизной страницы этой книги.

300 лет назад жители американского Мэнсона чрезмерно увлеклись самым хайповым «челленджем» тех лет, охотой на ведьм. Причём если в печально известном Салеме местные озаботились бутафорским судом, прежде чем повесить «виновных в колдовстве», то в Мэнсоне объятый паникой народ разобрался с ведьмами быстро и жестоко. Заодно уничтожив всех незамужних девушек старше пятнадцати, в качестве, так сказать, подстраховки. Последствия патриархального мракобесия были надежно погребены под землей, покой в городке воцарился вновь… ага, сейчас. Оказалось, что для экзекуции у жителей Мэнсона были весомые причины и обвиняемые в ведьмовстве оказались реальными ведьмами. И их так просто не сожжешь, не повесишь и не закопаешь. Через три столетия в окрестностях Мэнсона появляется загадочная Лилит. Она мечтает уничтожить город вместе с наследниками тех, кто издевался когда-то над ней и её сестрами по магии. Лилит умеет манипулировать людьми, насылать «страсти египетские» провинциального масштаба, и, кажется, именно из-за неё снег никак не прекращается. А ещё она имеет какое-то отношение к тому, что Рэйчел, главная героиня, никак не может умереть. В начале первого тома девушка очнулась в могиле, куда попала после того, как кто-то задушил её. Потом её ждало смертельное падение с крыши прямиком на чью-то машину. Потом была авария. Но Рэйчел…жива. Точнее, ходит, разговаривает и делает разные другие дела, присущие живым, но кожа её холодна, раны не затягиваются, и пульс еле ощущается. Большой проблемой для Рэйчел было появится в таком виде – с красными глазами и следом от веревки на шее, — перед близкими людьми, подругой Джет и тётей Джонни. Но скоро сама Джет станет еще одной «немёртвой» девушкой, спасибо автору за это, ибо без её порой циничного юмора комикс многое бы потерял.

Другие ожившие дамы ведут себя агрессивно: исторгают ядовитых змей и подчиняют своей воле диких и голодных волков. А ещё тут есть Зои, девочка-убийца. Разумеется, она не сама такой стала, дело в родословной и в демоне по имени Малус. Он умеет переселятся в тела других людей, и во втором томе нашел себе хорошее прибежище в теле священника, которого в кино мог бы сыграть Кристиан Бейл, к примеру. Да, идеи магического сестринства, приправленные атрибутикой викканства, переплетены с такой свежей мыслью, что всё зло в этом мире – от мужчин. Мужчины в «Воскресении Рэйчел» действительно почти что подозрительные. Помимо священника из данного тома, тут есть доктор, хранящий дома мумию любимой женщины, для воскрешения которой ему нужно понять, что же произошло с Рэйчел и с Джет. Есть влюблённый в Джет санитар морга Эл – в целом хороший парень, но со странностями, выглядящий так, что у Джет есть все основания орать «Почему я голая???», когда она в очередной раз воскресает в его присутствии. Судить по внешности – последнее дело, но Эл так и напрашивается на стереотипное восприятие. Даже эпизодические персонажи мужского пола ведут себя по отношению к женщинам плохо, иногда очень. За что тут же получают обраточку от судьбы. Единственный нормальный мужик пока что – следователь, пытающийся разобраться, почему в городе столько трупов, почему места преступлений образуют на карте пентаграмму и что вообще происходит. Намеренно или нет, но ревностным католичкам в этой языческой истории тоже достаётся.

Закрутив интригу в первом томе серии, Мур там же, в финале, раскрыл причины происходящего. Помню, я тогда ещё подумал «а как он будет строить сюжет дальше, если тайн не осталось?». И тут я был не прав, признаю это целиком и полностью. Да Лилит, та самая первая женщина, созданная Богом для Адама, многое поведала Рэйчел, пытаясь переманить её на свою сторону. Но даже во время этой исповеди Рэйчел не раз поймала её на нестыковках, да и в дальнейшем Мур продолжает уверенно развивать мистическо-детективную линию сюжета, в идеально выверенных точках повествования расставляя внезапные твисты и кадры, заставляющие вздрагивать от неожиданности. Потому что темп комикса хорошо подчеркивается медленно падающим снегом, сонная и, чего уж там, уютная атмосфера небольшого городка тоже отлично проработана… а потом – рааааз, и по бескрайнему белому полю кадра смачно разлетаются брызги чёрной крови, сея монохромное насилие.

В «Воскресении» можно заметить два типа хоррора. Первый – визуальный. Вся эта post mortem эстетика, готические элементы, вписанные в современный Мэнсон, могилы, поражающие своей «обыденностью» сцены насилия и прочее. Особенно нагнетает жути некая Ева (понятно, что та самая, вторая женщина на Земле), выступающая здесь в роли ангела, уводящего с собой души умерших. Но почему это так страшно выглядит? Второй – отображение внутреннего, притаившегося зла, скрытого под белым воротничком сутаны и во внешности милой, курносой девчонки. Древнее зло – или, как минимум, некие силы, уж точно выбивающиеся из области понятий «добра и зла», — ведьм. И людей, готовых убивать этих ведьм «с запасом». В общем, с саспенсом здесь всё ОК. Что касается рисунка, то в очередной раз, и наверняка не в последний, отмечу, что Мур отлично изображает женские персонажи, у него есть ярко выраженный типаж, кочующий из комикса в комикс. Причём касается это не только внешности героинь, но и их характера, та же Джет — это почти что копия Саманты из более поздней «Мотористки». Терри также использует кино-приёмы в работе с кадрами, с перспективой, добиваясь эффекта движения предметов и персонажей. Визуальный символизм тоже на уровне, один из моих любимых моментов – когда Малус рассказывает Зои историю ножа, а затем девочка показана в силуэте церковного окна, принявшего с данной точки обзора форму лезвия.

Можете простить мне, что обзор второго тома, изданного в 2019-м году, появился сейчас. Да, я был неспешным. Как и издательство «XL Media», выпускающее очередные тома серии раз в три года, словно бы повинуясь какому-то алхимическому, магическому циклу (который в России называется «не самые высокие темпы продаж»). Первый том вышел в 2016-м, про второй уже сказал, третий уже в печати и должен появится скоро. Так что решил освежить память, восполнить пробел и напомнить о том, что есть такой авторский комикс, который заслуживает большего внимания. Он интересный, необычный, таинственный, иногда вызывающий какое-то «тёмное возбуждение» обращением к табуированным темам. И в нём классные героини. Если бы материал для экранизаций «Netflix» или других платформ выбирал не бездушный алгоритм, «Воскресение Рэйчел» стало бы классным сериалом. Так что ждём продолжения. Издание в твёрдом переплёте с выборочной лакировкой, в конце есть полноцветные арты, видимо, оригинальные обложки выпусков или вариантки. В начале каждой главы на тему смерти и всего такого глубокомысленно высказываются известные люди и анонимные авторы стишков девятнадцатого века. 216 страниц, тираж не указан.

www.xlm.ru